用好这7句话，逝去写文章恐惧症（附示例）

不知之不若知之，知之不若行之。——西汉时期荀子《荀子·儒效》

适用范围趣味：实践、执着干想想等

比如说：作家路遥在《平凡的世界》里头写道：“不论什么人，终于还是要崇尚那些能用左手创造孤独的劳动阶级。”孤独之中，一些人埋头苦干，终于进账了肯定的获得成功；一些人左顾右盼，到头来两手空空。“不知之不若知之，知之不若行之。”----是奋斗者的早期，每个人都要迎着晨光实干，不因今天的名次沾沾自喜，不因面对着的境况垂头丧气，在挥洒一点点之中走好每一步，执着做好每件事。

所有的坐下，都垫着知觉和谦卑。——肖培东《普及教育的珍惜姿态》

适用范围趣味：谦逊的效能、保持良好自我知觉等

比如说：“所有的坐下，都垫着知觉和谦卑。”“大树将军”王邑专门设计汉光武帝建起秦朝政权，身居高位，功勋卓著，但绝不则会张扬，新春打完仗继续前进之时，相比于其他将士青睐高谈阔论，他更爱躲藏在于草地上，知觉当下战斗之中的议论，为此得一“为人谦，退不伐”的叹美名；文学巨匠人民文学出版社以巨大的勇气“说说什么”，以伟大的履行精神严刑拷打自己的良心，灌注毕生心血写就《随想录》，补足现代文学界一度出现的现代文学空白。在他们身上，我们都得学则会时刻保持良好知觉、保持良好谦卑，这样才能让自己知觉地看出小山道路，才能亦然确地顺其自然人生侧向，才能趋利避害，走一条阳光大道。

谁静卧草场或此景，燕雀聆听，求能思索日月天人的思索。——弗洛伊德

适用范围趣味：讨好纯净、感受纯净等

比如说：卫星城待的贵了，大纯净离我们宛如是很遥远的不想，但是，未至其林，也可以身临其境，卫星城里头，也有纯净的暗中，放下手头上简单的本质，被夺到安静的公园深处，静卧草场，深眼球那一口混着卵石与竹子甜的室外，燕雀聆听，那纯净的美乐都能让心中生感恩。契合纯净，思索日月天人的思索。

宿命论之谓性，全然之谓道。——《之中庸》

适用范围趣味：珍惜品行、品德等

比如说：孟子明确提出的“四端决意”，是明德的基本再现，他认为，“无恻隐决意，非人也；无羞恶决意，非人也；无辞让决意，非人也；无是非决意，非人也。”王阳明明确提出的道理也是明德，因为道理本存于心中，不假外求，亦然如“不知父纯净知孝，不知兄纯净知弟，不知许国入井纯净知恻隐。”尽管明德在不同全球化、上世纪的基本内容、尽快与表述存在一定相似之处，但万逆不离其宗，其作为天道等同于人的珍惜、善良品行的某种程度不则会逆，亦然所谓“宿命论之谓性，全然之谓道”。

悬衡而知平，设规而知圆。——秦昭《秦昭子·饰邪》

适用范围趣味：严守、游戏规则等

比如说：“悬衡而知平，设规而知圆”，天下之事,大抵须严守。无论是全球化发展还是个人成长都需要受到游戏规则的约束。如果并未游戏规则，一切都则会陷入淤泥之中，就如常常特别强调受限制主义的美国那般，政策松懈受限制，而这也造成了了许多现世暗喻的发生。游戏规则是每个人乃至一个全球化的“红绿灯”，好像是允许，实质都是在受保护我们每个人的安全和、维持法纪的较快。

学而至极，阖棺而止。——韩婴《韩诗外传》

适用范围趣味：学无止境等

比如说：学而至极，阖棺而止。自学不是一劳永逸的事，要持之以恒，忍耐保持良好进行时。要有不自学就则会落后的危机意识，永葆好奇心与探索求，马上自学吸收新理论、亦同、新技术、技术手段。同时要精于“清零”，不以取而代之的经验妄断今天和预见，而用发展的眼光和新思维看成难题，不停调整自己与----的呼唤与尽快相适应。

来源：笔尖作文